△強(qiáng)巴遵珠的藏靴情節(jié) 圖片來(lái)源:西藏文化網(wǎng)
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 “民族傳統(tǒng)技藝僅有繼承是不夠的,更需要發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。保護(hù)西藏傳統(tǒng)工藝就必須把它做活并進(jìn)入市場(chǎng),產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)方式利于傳承。”強(qiáng)巴遵珠,這位土生土長(zhǎng)的高原漢子談起民族技藝來(lái)有一套自己的獨(dú)到見(jiàn)解,已過(guò)花甲之年的他正是一位西藏自治區(qū)級(jí)非遺傳承人。
回首往昔,從藏靴、藏紙等技藝傳承到創(chuàng)辦福利學(xué)校,一路走來(lái),強(qiáng)巴遵珠感慨萬(wàn)千。如今,他的事業(yè)已小有成就,名片上有很多頭銜:拉薩市彩泉福利民族手工業(yè)有限公司董事長(zhǎng)、拉薩彩泉福利特殊學(xué)校校長(zhǎng)……
上世紀(jì)80年代,強(qiáng)巴遵珠在拉薩一鞋廠任副廠長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),鞋廠的產(chǎn)品藏靴的所有工序皆為手工制作,并且分工明確,質(zhì)量要求嚴(yán)格,尺寸標(biāo)準(zhǔn)明晰,但變化不多。天長(zhǎng)日久下來(lái),強(qiáng)巴遵珠心思活泛了:“在不斷學(xué)習(xí)他人技藝技巧的過(guò)程中,我有了創(chuàng)新的靈感。”
面對(duì)一成不變的藏靴,強(qiáng)巴遵珠想,為什么不能加入新的元素?在接下來(lái)的日子中,他只要看到市面上流行的藏靴,就買回家仔細(xì)研究。“拆開(kāi)再縫上,縫上再拆開(kāi)。”功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)不斷鉆研、學(xué)習(xí),強(qiáng)巴遵珠終于做出了精美的新款藏靴。
2013年,藏靴制作工藝被納入西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,強(qiáng)巴遵珠也在2014年獲評(píng)西藏首屆工藝美術(shù)大師。
△強(qiáng)巴遵珠向顧客講解藏靴的奧秘 圖片來(lái)源:西藏日?qǐng)?bào)
據(jù)強(qiáng)巴遵珠介紹,藏靴是生活在牧區(qū)的藏族、蒙古族人民不可缺少的生活用品。早在新石器晚期,青海都蘭縣一帶就有革履靴鞋了。原始的靴鞋,原料為牛皮,較厚的牛皮作底,薄一點(diǎn)的作面。底和面的縫合用牛羊皮條,鞋口前端還有帶毛的牛羊皮裝飾。“這樣的靴鞋或許就是藏靴的祖先吧!”藏靴經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀與漫長(zhǎng)的發(fā)展變化,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展地更為合理、實(shí)用,適應(yīng)牧民群眾在特殊的自然條件下用于生產(chǎn)、生活,外觀也日漸精致、美觀。
強(qiáng)巴遵珠表示,藏靴有著自己獨(dú)特之處。藏靴沒(méi)有左右腳之分,兩只鞋子一模一樣,這就使一些腿腳不好的人,或者因?yàn)閮芍荒_用力不均勻?qū)е履骋贿呅幽p特別快的,可以換著左右來(lái)交替使用,增加藏靴的壽命。而且,一些藏靴特別耐磨,一雙鞋子或許就可以陪伴一生。
在強(qiáng)巴遵珠創(chuàng)立的拉薩彩泉福利特殊學(xué)校的藏靴生產(chǎn)車間,許多工人辛勤工作著。不大的作坊里,順著窗戶一溜卡墊,十幾個(gè)手藝人盤(pán)腿坐在自己的位置上,飛針走線,手臂有節(jié)奏地上下?lián)]舞,極具藝術(shù)感。他們的手下,仿佛不是一雙雙靴子,而是一件件藝術(shù)品——一件件和西藏老百姓生活切實(shí)相關(guān)的藝術(shù)品。
強(qiáng)巴遵珠說(shuō):“藏靴所有工序皆為手工,制鞋的工藝流程大約十多種,包括選料,磨底等。工人們一針一線制作,大約需要4—5天的工夫才可以完成一雙鞋子。”一雙靴子的制作工期較長(zhǎng),產(chǎn)量也有限,屬于費(fèi)時(shí)費(fèi)力的高成本制作,所以藏靴的售價(jià)也不便宜,一雙大約要賣到700-900元。目前主要的銷售對(duì)象是一些僧侶。
在拉薩八廊街的許多商販眼里,強(qiáng)巴遵珠是地地道道的西藏“鞋王”,因?yàn)槔_市場(chǎng)上的旅游紀(jì)念用品藏靴中,約有60%出自強(qiáng)巴遵珠的企業(yè),可以說(shuō)是這個(gè)行業(yè)的“龍頭老大”。談及“龍頭老大”這個(gè)稱謂,強(qiáng)巴遵珠解釋:“彩泉制作的藏靴主要目的是以傳承手工藝為主,不是為了盈利。”
△強(qiáng)巴遵珠與藏靴合影 圖片來(lái)源:西藏文化網(wǎng)
提到目前藏靴所面臨的困難,強(qiáng)巴遵珠說(shuō):“以前和我一起傳承藏靴技藝的老師傅們陸續(xù)過(guò)世了,一名普通工人需要十多年耐心的艱苦奮斗才算成熟。由于藏靴生產(chǎn)的純手工制作,現(xiàn)在很少有人愿意去學(xué)習(xí)、去傳承,怎樣延續(xù)這門(mén)手藝確實(shí)成為了一個(gè)難題。”但令他欣慰的是,拉薩彩泉福利特殊學(xué)校許多畢業(yè)的孩子對(duì)藏靴制作情有獨(dú)鐘,這樣不僅解決了一些畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題,而且還可以將藏靴的手藝?yán)^續(xù)傳承下去。
“研習(xí)古老技藝、幫助別人就是我人生最大的意義。”強(qiáng)巴遵珠正著手撰寫(xiě)一部關(guān)于西藏藏靴制作工藝的書(shū),而且?guī)椭鷼埣矁和氖聵I(yè)還將堅(jiān)持下去。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/周晶)
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