如果說西藏千百年來的歷史是一部厚重的書，那么過去的這60年，就是書頁里波瀾壯闊、最為華彩的篇章；

　　如果說西藏千百年來的歷史是一曲悠長的歌，那么過去的這60年，就是樂譜上高潮迭起、最為激昂的音符。

　　60年不長，在歲月的長河里，只是一滴不起眼的浪花；60年不短，古老的高原從此煥發(fā)出生機和活力，一個團結、民主、富裕、文明、和諧的社會主義新西藏巍然屹立于120萬平方公里的遼闊大地上。

　　西藏在民主改革之前，是一個比歐洲中世紀還要黑暗的政教合一的封建農(nóng)奴制社會。占西藏總人口95%的農(nóng)奴和奴隸被完全剝奪了人身自由和政治權利。農(nóng)奴主把農(nóng)奴和奴隸當作私有財產(chǎn)，可以任意買賣、轉讓、贈送、抵債和交換。在舊西藏通行了幾百年，直到民主改革時才被廢止的《十三法典》和《十六法典》，這兩部法典明文將人分成三等九級，規(guī)定人們在法律地位上的不平等。法典規(guī)定，上等上級的人如王子等，其命價為與其尸體等重的黃金；而下等下級的人如婦女、屠夫、獵戶、匠人等，其命價僅為一根草繩。農(nóng)奴主以野蠻、殘酷的刑罰維護封建農(nóng)奴制度，動輒對農(nóng)奴和奴隸實施剜目、割耳、斷手、剁腳、投水等駭人聽聞的酷刑。

　　西藏人民為擺脫封建農(nóng)奴制度的殘酷統(tǒng)治，爭取自己的做人權利，采用過請愿、逃亡、抗租抗差和武裝反抗等形式，進行了不斷的斗爭。

　　1951年西藏實現(xiàn)和平解放時，考慮到西藏歷史和現(xiàn)實的特殊情況，中央人民政府與西藏地方政府簽訂的《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》肯定了改革西藏社會制度的必要性，同時對改革采取了十分慎重的態(tài)度。規(guī)定：“有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得采取與西藏領導人員協(xié)商的方法解決”。但是，西藏上層統(tǒng)治集團中的一些人根本反對改革，鼓吹“長期不改，永遠不改”，試圖永遠保持農(nóng)奴制度，以維護既得利益。面對西藏人民日益高漲的民主改革要求，他們不是順應民意，而是與國外反華勢力相勾結，組織一系列武裝叛亂和分裂活動，殺害中央駐西藏干部，殘害擁護改革的西藏群眾，并于1959年3月10日公開撕毀“十七條協(xié)議”，宣布“西藏獨立”，發(fā)動全面武裝叛亂。在這種情況下，為了維護國家的統(tǒng)一和西藏人民的根本利益，中央人民政府與西藏人民一道堅決平息了叛亂。

　　1959年3月28日，周恩來總理簽署了中華人民共和國國務院令，宣布解散原西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使原西藏地方政府職權。從此，西藏百萬農(nóng)奴在中國共產(chǎn)黨的領導下，同全國各族人民一樣成為國家和社會的主人，獲得了憲法和法律規(guī)定的充分的政治權利、生存權利和發(fā)展權利，西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟快速發(fā)展，文化日益繁榮，社會祥和進步，人民安居樂業(yè)，社會主義現(xiàn)代化建設呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機。

　　毋庸置疑，西藏實行民主改革以來的60年，是經(jīng)濟社會發(fā)展最快的60年，也是各族群眾當家作主、共享改革發(fā)展成果、充分享受各項政治、經(jīng)濟、文化權利的60年。今天，以藏族干部為主體，包括漢族和其他少數(shù)民族干部在內(nèi)的干部隊伍，成為領導西藏各項事業(yè)發(fā)展的骨干力量。西藏各族兒女在各條戰(zhàn)線上發(fā)揮著聰明才智，滿懷豪情建設美好家園?？纯葱挛鞑氐姆睒s，想想舊社會的苦難，飽受封建農(nóng)奴制苦難的高原兒女最懂得共產(chǎn)黨的恩情，最感念祖國大家庭的溫暖。60年的親身經(jīng)歷讓人們明白一個顛撲不破的真理：西藏各族人民的前途和命運，始終是與祖國大家庭的前途和命運緊密聯(lián)系在一起的。中國共產(chǎn)黨的領導是西藏發(fā)展進步的根本保證，中國特色社會主義道路是西藏繁榮富裕的康莊大道。只有進行民主改革，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，才能救西藏、發(fā)展西藏、繁榮西藏，各族人民才能過上幸福美好的生活。

　　雅江奔流，珠峰矗立；草原萬里，藍天無際。西藏各族人民在黨的陽光雨露下幸福無比，更加期盼美好的明天。已成為高原主人的西藏各族兒女必將用自己辛勤的雙手，守護神圣國土、建設幸福家園，努力建設社會主義現(xiàn)代化新西藏。 （中國西藏網(wǎng) 特約評論員/許小娟）