中國西藏網訊 4月底，藏傳佛教三級學銜教材編委會第三次會議在四川成都召開。近日，記者從藏傳佛教三級學銜教材編寫辦公室了解到，近年來，中國藏語系高級佛學院（以下簡稱“高級佛學院”）積極推進各項規(guī)范化建設工作，其組織牽頭，與五省區(qū)佛學院合力推進的三級學銜教材編寫工作，歷經3年，基本完成各科教材編寫，格魯派郭莽教材已正式出版，部分教材投入試用，有力推動了藏傳佛教三級學銜教材體系建設。

　　圖為西藏佛學院院長、三級學銜教材編委會主任珠康?土登克珠（右）、編委會副主任仁青安杰為即將投入試用的三級學銜教材揭幕。攝影：孔夏

　　藏傳佛教學銜等級分為禪然巴（初級）、智然巴（中級）、拓然巴（高級）三種。“三級學銜”教材體系是建立和完善三級學銜制度的重要一環(huán)，藏傳佛教三級學銜教材編寫工作，對于提高學僧宗教學識和品行，提高講、辯、著綜合水平和闡釋藏傳佛教教義教規(guī)的能力，提高藏傳佛教寺廟的管理能力和服務信教群眾的水平，促進藏傳佛教與社會主義社會相適應方面，發(fā)揮著十分重要的作用。

　　黨和國家歷來高度重視藏傳佛教代表人士培養(yǎng)工作，先后投資擴建八所佛學院，并下撥專項資金專門支持高級佛學院領銜編寫藏傳佛教三級學銜教材。

　　一線調研貫穿教材編寫工作始終

　　高級佛學院組建三級學銜教材編寫辦公室以來，先后赴首都十余所高校、科研單位以及西藏自治區(qū)、青海、四川、甘肅、云南五省區(qū)佛學院、各地佛協組織，進行深入調研，走訪各教派20余座具有代表性的寺廟，廣泛交流，深入了解，掌握當前藏傳佛教學經領域的真實情況，掌握學經僧人學修的需求和愿望，初步確立了編寫教材體系的基本思路。

　　例如，在專業(yè)課系列教材的編寫過程中，以尊重傳統(tǒng)、注重實效、適應時代為遵循，結合藏傳佛教實際，對各教派學經體系完備的寺廟進行調研，并與各教派代表性經師共同確定五部大論《根本頌》（因明、般若、中觀、俱舍、戒律）和各教派教材目錄，經征求各方意見，最終形成權威版本和目錄。

　　借助外力，凝聚各方形成合力

　　在教材編寫過程中，高級佛學院通過召開各類交流會，與西藏和涉藏工作重點省形成合力，穩(wěn)步推進。例如，與西藏和涉藏工作重點省共同研究確定《中國特色社會主義理論體系概論》《憲法與法律基礎》《中國近現代史》三部初中高基本教材和《時政教育讀本》系列叢書。再如，在公共課“3+1”基本教材的編寫上，與五省區(qū)佛學院共同推進，由50余位教學一線、了解藏傳佛教、實踐成果豐碩的專家學者參與編寫、評審全過程。對每部教材，從擬定提綱、初稿、終稿、修訂稿、審定等5個環(huán)節(jié)，嚴格把關，并請國家有關部門的相關負責同志參與指導。目前已形成通俗易懂、重點突出、圖文并茂的三級學銜公共課試用教材。

　　同時，充分借助外力參與教材編寫。如，先后委托西藏自治區(qū)黨校、中國社會科學院、中央民族大學、北京聯合大學、青海師范大學等相關科研人員參與編寫部分教材。

　　扎實推進，確保教材權威性、引領性

　　自2016年始，在專業(yè)課系列教材的編寫過程中，嚴格按照《五部大論教材選編辦法》，分別與甘肅拉卜楞寺，西藏色拉寺、哲蚌寺、薩迦寺、魯普寺，青海蘇莽寺，四川藏洼寺、竹欽寺民管會簽訂合作協議，委托知名經師牽頭開展選編、校對、評審等工作。承擔選編工作任務的八座寺廟相繼成立了母本、選編、錄入、校對等實施小組，先后有400余名經師參與，最終完成五部大論教材共135本、約7000萬字。

　　藏傳佛教各教派注重“講授傳承”（赤晉），此次高級佛學院編寫的三級學銜專業(yè)課五部大論教材，經過各教派權威格西、堪布選編、充實，精準篩選各教派論著注釋，主要以國內歷代權威學者的名著為重點，一方面突出教材的本土化，體現了我國宗教中國化方向，另一方面凝聚了寺廟與佛學院的力量，確保學經傳承領域的純潔、和順和健康，贏得了寺廟僧人和專家學者的普遍認可。

　　現已正式出版的格魯派郭莽教材，共22本。教材選編期間，編委會先后四次赴拉卜楞寺，與僧眾深度對接融合，充分調動僧人的積極性，精心做好教材編寫與校對工作。拉卜楞寺100余名高僧參與校對10余次，與多種版本核實比較，每字每句反復推敲甄別，針對疑題難題，專門請資深格西把關，并與社會專家共同研究，反復論證，最終達到出版要求，贏得了寺廟高僧的普遍認可。郭莽教材的成功出版，對其它寺廟教材選編起到了表率，對后期推進有關工作也起到了促進作用。 

圖為編委會成員合影留念。攝影：孔夏

　　據介紹，下一步，編寫委員會將與各地進一步加強交流，在教材試用過程中，不斷提高教材的適用性。同時，充分利用現代科技教育的優(yōu)越性，推進各科教材電子數字化工作。（中國西藏網 文/南拉扎西 李元梅）